バトンプロジェクト(since:2014/08/01～)：二坪の眼（20161017～）

バトンプロジェクト：二坪の眼-掲示板

-思考実験工房-
主催：DWKS　(バトンすべきものは何？)

▼Topics

●ノコギリアン・ガッカイ２０２３
『ノコギリヤネ・コウゲンガク』
https://36way.net/nag/nag2023.htm
会期：2023.12.21 - 2024.2.29
会場：ノコギリアン・コウバ
主催：ノコギリアン・コウバ、二坪の眼
展示：Koubas_Only（Natty & Colin）
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・ノコギリアン文庫
断章“ノコギリヤネのある風景”

【考察】：ノコギリアン文庫『断章“ノコギリヤネのある風景”』

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■Cafe-talk by Wataridori

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[575] ノコ（ノコギリヤネ）が“たつ”風景（断章“ノコギリヤネのある風景”その３） aoki@dwks - 2020/03/16(月) 05:17:40 -

* ノコギリアンから手記が届きました。 ■ノコ（ノコギリヤネ）が“たつ”風景 (断章“ノコギリヤネのある風景”その３) ノコギリアン(神奈川県藤沢市在住/一宮市今伊勢町出身/時々、のこぎり二に出没) 手記：2020.3.14 * * ノコ風景３ - 0314_noko-fukei-3.pdf https://div.36way.net/ad138/nitsubonome/lib/0314_noko-fukei-3.pdf * * index： 1.“ノコギリヤネのまち”の100年 2.ノコが立つ 3.ノコが建つ 4.ノコが起つ ○エピローグ ---- これは、今後の一宮行政への大きな布石となるでしょうね。のこぎり屋根をめぐる社会の動き、今はむかし。そして、これから“起つ”構造とは？。今までにない「文章の迫力」を感じました。 * * 《序》節子の生まれは明治38(1905)年。生家は、富裕な地主で、織物業も営んでおり、当時珍しい煉瓦造の鋸屋根工場の写真が残っている。奇しくも、三岸節子94年の生涯が、ノコギリヤネの盛衰と重なってくる。画家としての出発点となった《自画像》が、初期の「ノコギリヤネのある風景」と呼応する。 * * * 《予》ノコが立ち、ノコが建った。いま、ノコギリヤネに当時の勢いはない。しかし、のこぎり二のように、閉じた鋸屋根工場が開かれたノコギリヤネへと変貌する新しい動きが出てきた。ノコが起つ。そんな呼び方が似合うのではないか。「起」という字には、始まりの意味があり、「己が走る」と書く。その成り立ちは、ひざまずいた人が、へびの如く首をもたげて立つさまにあるという。それを担うのは、農村の共同体を引きずる三岸節子の時代とは異なった、現代の自由な意思の持ち主たちだ。過去と共通するのは、木曽川が築いた尾張(尾州)の大地を舞台としていることである。彼ら・彼女(オノコ・メノコ)らは、古い共同体のしがらみとは無縁で、臆することなくノコギリヤネをガチャマンの呪縛から解放し、「ノコが起つ風景」を鮮烈に見せてくれるだろう。 * * * 《希望的観測》「ノコが立つ・ノコが建つ風景」は、農業共同体の風景であった。「ノコが起つ風景」は、三岸節子が闘ってきた共同体の風景を超えていく。そこに、どのような「新たな共同体」あるいは「共同体的なもの」が見えてくるのだろうか。