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■「ノコギリヤネのある風景」を募集します。 「ノコギリヤネのある風景」というテーマであらゆる情報を募集・蓄積していきます。 |
読本：
- 今枝忠彦（ノコギリアン）：
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▼ | [530] ■ノコギリヤネのある風景 aoki@dwks 2019/11/10(日) 23:41:46 |
![[添付]](./brd/ad138/image/clip_icon.gif){kind=icon}
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[535] 『ノコギリヤネ・ウツホモノガタリ』 aoki@dwks 2019/11/11(月) 21:20:05 |
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[543] 【のこぎりニ論】 aoki@dwks 2019/11/15(金) 21:58:33 |
aoki@dwks
- 2019/11/11(月) 21:20:05 -
『ノコギリヤネ・ウツホモノガタリ』
第14回のこ座報告書：『ノコギリヤネ・ウツホモノガタリ』
http://noko.webcrow.jp/events/20171103/nokoza14_report.pdf
2017年11月3日。今枝氏は、この日“第14回のこ座”を主催している。
その際の報告書が『ノコギリヤネ・ウツホモノガタリ』としてまとめられている。その２年後、氏は“タマノイノコ”に見る風景の予感 -「ガチャ万」の呪縛を解く-と題して「ノコギリヤネのある風景」という手記を走らせた。（https://div.36way.net/ad138/nitsubonome/lib/1031_tamanoinoko.pdf）
『ノコギリヤネ・ウツホモノガタリ』の冒頭を転記しておきます。
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「ものづくり」と「まちづくり」は表裏一体、不即不離。それを結びつける「ものがたり」。「起・産業コミュニティ」は、“ノコギリヤネ”のひとつの「ものがたり」である。いま、“ウツ（空）”・“ウツホ（空洞）”となった多くの“ノコギリヤネ”。その再生には、あらたな「ものがたり」が必要だ。二連・三連を主体とした“ノコギリヤネ”。それは「家内制手工業」の現場であり、「家族」と「仕事」という大きなテーマを内包する。ここから“ノコギリヤネ”の新たな「ものがたり」を紡いでいこう。称して、「ノコギリヤネ・ウツホモノガタリ」
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今後、今枝氏が展開する“モノガタリ”。
これを「のこぎり屋根の下で」で追いかける中、多くの新しい“モノガタリ”が誕生することを期待しています。
ご意見、ご感想など、お気軽にお寄せください。
https://div.36way.net/bbs/brd.cgi?cmd=one;no=530;id=ad138
https://bit.ly/36PlwPz
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aoki@dwks
- 2019/11/15(金) 21:58:33 -
1214のこぎり二論 - 1214_nokogiri2ron.pdf
https://div.36way.net/ad138/nitsubonome/lib/1214_nokogiri2ron.pdf
今枝氏（ノコギリアン）が、-2018.12.14-に記した手記です。
以下に一部を抜粋します。
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●のこが開く／ひとりひとりと世界の関係性を変える。
平松さんとの出会いは３年程前に遡ります。一宮市民活動支援センターで開催された、「ダレデモまちづくり わいがやミーティング」というシンポジウムでした(2016.1.29)。ワタシは、パネラーのひとりとして参加していました。まちづくりの重要性は認めつつも、なんでも「まちづくり」と呼ぶ風潮、行政サイドの姿勢、制度化された閉塞性、そして何よりも、まちづくりそのものが主体性を欠いていることなど、かなり批判的な視点から話をしたと思います。これでは、ミーティングのテーマに真っ向から反対していますね。30年近く、この分野に携わりながらも、まちの再生、活性化という安易な思考への抵抗感、現場での無力感などによる苛立ちもあったかもしれません。ワタシからの投げ掛けは、ノコギリヤネが集積する「起」から、新たな「共同性」を探りたい。部外者は勝手なことを言うものです。ミーティングそのものは活気を帯びたものでしたが、一夜限りという側面は否めませんでした。ノコギリヤネのオーナーである平松さんにどう映っていたのか。その日は、ミーティング終了後に挨拶を交わしただけでした。「のこぎり二」の存在もまだ知りませんでした。しかし、「のこぎり二」は、そのひと月前に最初の展示会である「のこぎりと蔵展」を開催しており(2015.12.30)、既に、活動を始めていた訳です。そして、「のこ鬼」から「のこ座」案内が届いたのは、出会いからおよそ十ヶ月後のことでした(2017.10.11)。
-2018.12.14-
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以上。
ここで今枝氏は平松氏との出会いに触れています。
その出会いが、今枝氏を「ノコギリアン」に変えた。
「ノコギリアン」は「まちづくり」の専門家でありながら「まちづくり」を否定する。では、「ノコギリアン」が提唱する“まちづくり”とはどんなものなのか？
「ノコギリアン」の目覚めはおよそ10年前に遡るらしい。
東京勤務の最中、地元（一宮）の“のこぎり屋根”について取材された新聞記事に目が留まった。そこには“のこぎり屋根”の大きな写真が掲載されていた。「ノコギリアン」は、その写真から『音が聞こえた』と言う。
そして、10年。
「ノコギリアン」の元に“のこぎり屋根”から“招待状”が届く。
このあたりの経緯を、今枝氏は先日の「のこぎり屋根の下で vol.26」で多くを語ってくれました。[#541]
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